Nikah Misyar Perspektif Maqashid Imam Syatibi (Studi Kasus di Kecamatan Pademawu Kabupaten Pamekasan)

Mrs, Layyinah (2020) Nikah Misyar Perspektif Maqashid Imam Syatibi (Studi Kasus di Kecamatan Pademawu Kabupaten Pamekasan). Diploma thesis, INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI MADURA.

	Text Layyinah_20160702010040_Cover_HKI.pdf Download (211kB)
	Text Layyinah_20160702010040_Lembar_Persetjuan_Pembimbing_HKI.pdf Download (94kB)
	Text Layyinah_20160702010040_Lembar_Pengesahan_HKI.pdf Download (52kB)
	Text Layyinah_20160702010040_Abstrak_HKI.pdf Download (133kB)
	Text Layyinah_20160702010040_Daftar_Isi_HKI.pdf Download (159kB)
	Text Layyinah_20160702010040_BAB I_HKI.pdf Download (279kB)
	Text Layyinah_20160702010040_BAB II_HKI.pdf Restricted to Repository staff only Download (770kB)
	Text Layyinah_20160702010040_BAB III_HKI.pdf Restricted to Repository staff only Download (110kB)
	Text Layyinah_20160702010040_BAB IV_HKI.pdf Download (393kB)
	Text Layyinah_20160702010040_BAB V_HKI.pdf Restricted to Repository staff only Download (90kB)
	Text Layyinah_20160702010040_Daftar_Pustaka_HKI.pdf Download (224kB)
	Text surat keaslihan karya.pdf Download (39kB)

Abstract

Kata Kunci : Nikah Misyar, Maqashid Imam Syatibi Islam menganjurkan kepada umatnya untuk menikah dengan berbagai alasan sebagai bentuk motivasi. Terkadang menyebutkan bahwa nikah adalah sunnah Nabi, petunjuk Rasul, yang mana mereka adalah teladan yang wajib di ikuti petunjuknya. Agama Islam menganjurkan bahkan mewajibkan seseorang (kalau sudah memenuhi illat atau alasannya) untuk nikah tujuannya jelas agar manusia dapat melanjutkan keturunan, membina cinta kasih sayang dalam kehidupan keluarga. Dan menjauhkan dari perbuatan zina. Ada dua kajian pokok dalam penelitian ini. Pertama, Praktik nikah misyar. Kedua, perspektif maqashid Imam Syatibi mengenai nikah misyar. Dalam penelitian ini menggunakan metode penelitian dengan pendekatan kualitatif dan jenis penelitian fenomenologis. Sumber datanya adalah pasangan suami isteri yang melakukan nikah misyar. Selain itu keluarga khususnya orang tua dari masing-masing pihak pelaku misyar juga dilibatkan dalam hal ini. Data tersebut diperoleh dengan cara wawancara, observasi, serta dokumentasi. Kemudian dilakukan analisis data untuk mendapatkan sejumlah temuan penelitian. Sedangkan pengecekan keabsahan data dilakukan dengan pengecekan anggota, triangulasi, dan pemeriksaan lanjutan melalui diskusi tahap penyelesaian. Hasil penelitian menunjukkan bahwa setelah terlaksana pernikahan hak isteri tidak di penuhi sebagian oleh suami karena kerelaan isteri, diantaranya (nafkah, kelangsungan tinggal bersama, ataupun tempat tinggal). Praktiknya adalah isteri merelakan sebagian haknya terhadap sebagian kewajiban suami. Faktornya beemacam-macam diantaranya akibat poligami, suami tidak berpenghasilan, merantau, dan isteri ber-tanazzul (merelakan) karena istri mempunyai penghasilan tetap (wanita karier). Status hukum nikah misyar sah karena memenuhi syarat dan rukun pernikahan. Nikah misyar perspektif maqashid Imam Syatibi masuk pada ranah hifdh al-din dan hifdh al-nasab tingkat dharuriyat. Karena dengan adanya pernikahan maka ajaran agama dan eksistensi keluarga Islam dapat terjaga. Imam Syatibi juga tidak hanya melihat dari sudut pandang syari’ saja. Melainkan juga melihat kepentingan kondisi mukallaf tersebut. Dan seorang mukallaf mampu membedakan mana yang baik dan buruk dalam kehidupannya. Istri berhak membantu suami dan menjaga keutuhan serta kemaslahatan keluarga. Dan suami tetap melaksanakan tanggung jawabnya yakni menjaga dan mengayomi isteri dan keluarga. Selama pelaksana nikah misyar tetap sesuai dengan tujuan pernikahan yakni, sakinah, mawaddah, warahmah.

Item Type:	Thesis (Diploma)
Subjects:	H Social Sciences > HQ The family. Marriage. Woman K Law > K Law (General)
Divisions:	Fakultas Syari'ah > Hukum Ekonomi Syari'ah
Depositing User:	Mr Imam Ghozali
Date Deposited:	23 Feb 2021 04:40
Last Modified:	19 Jul 2024 02:02
URI:	http://etheses.iainmadura.ac.id/id/eprint/936

Downloads

Origin of downloads

Actions (login required)

View Item