Fenomena Mantan Jharan di Desa Tanjung Saronggi Sumenep The Phenomenon of Mantan Jharan in Tanjung Saronggi Village, Sumenep

barzat ballani, farid (2021) Fenomena Mantan Jharan di Desa Tanjung Saronggi Sumenep The Phenomenon of Mantan Jharan in Tanjung Saronggi Village, Sumenep. Masters thesis, IAIN Madura.

[img] Text
1. Barzat Ballani Farid_20170722009_Cover_HKI.pdf

Download (66kB)
[img] Text
2. Barzat Ballani Farid_20170722009_Surat_Pernyataan_Keaslian_Karya_dan_Persetujuan_Publikasi_HKI.pdf

Download (174kB)
[img] Text
3. Barzat Ballani Farid_20170722009_Lembar_Persetujuan_Pembimbing_HKI.pdf

Download (123kB)
[img] Text
4. Barzat Ballani Farid_20170722009_Lembar_Pengesahan_HKI.pdf

Download (190kB)
[img] Text
5. Barzat Ballani Farid_20170722009_Abstrak_HKI.pdf

Download (182kB)
[img] Text
6. Barzat Ballani Farid_20170722009_Daftar_Isi_HKI.pdf

Download (76kB)
[img] Text
7. Barzat Ballani Farid_20170722009_BABI_HKI.pdf

Download (215kB)
[img] Text
8. Barzat Ballani Farid_20170722009_BABII_HKI.pdf
Restricted to Repository staff only

Download (553kB)
[img] Text
9. Barzat Ballani Farid_20170722009_BABIII_HKI.pdf
Restricted to Repository staff only

Download (189kB)
[img] Text
10. Barzat Ballani Farid_20170722009_BABIV_HKI.pdf

Download (300kB)
[img] Text
11. Barzat Ballani Farid_20170722009_BABV_HKI.pdf

Download (349kB)
[img] Text
12. Barzat Ballani Farid_20170722009_BABVI_HKI.pdf
Restricted to Repository staff only

Download (114kB)
[img] Text
13. Barzat Ballani Farid_20170722009_Daftar_Pustaka_HKI.pdf

Download (168kB)

Abstract

ABSTRAK Barzat Ballani Farid, 2019, Fenomena Mantan Jharan di Desa Tanjung Saronggi Sumenep, Tesis, Program Magister Hukum Keluarga Islam Pascasarjana IAIN Madura, Pembimbing: Dr. Maimun, S.Ag., M.H.I dan Dr. Ainurrahman Hidayat, M.Hum. Kata kunci: nilai Islam, mantan jharan, warisan leluhur. Mantan jharan adalah sebuah warisan lelehur kebudayaan lokal asli Desa Tanjung, terdapat beberapa tahapan dalam prosesi upacara tersebut yang mengandung makna dan nilai-nilai Islam di dalamnya. Selain itu budaya tersebut unik, dari keunikannya tersebut maka peneliti tertarik ingin meneliti karena masih belum ada ilmuan yang menelitinya. Fokus penelitian: Pertama, bagaimana makna tahapan-tahapan pada prosesi upacara pernikahan mantan jharan di Desa Tanjung Saronggi Sumenep? Kedua, bagaimana makna gerakan kuda kenca’ pada prosesi upacara pernikahan mantan jharan di Desa Tanjung Saronggi Sumenep? Ketiga, bagaimana makna tembang pada musik tradisional saronen pada prosesi upacara pernikahan mantan jharan di Desa Tanjung Saronggi Sumenep? Keempat, bagaimana pandangan hukum Islam tentang upacara pernikahan mantan jharan di Desa Tanjung Saronggi Sumenep? Untuk menjawab fokus masalah ini, dilakukan penelitian dengan pendekatan penelitian kualitatif dengan jenis penelitian fenomenologi. Lokasi penelitian terletak di Desa Tanjung Kec. Saronggi Sumenep. Pengumpulan data dilakukan dengan metode observasi nonpartisipan, wawancara deskriptif dan tidak terstruktur, serta dokumentasi dengan sumber terkait dan upacara pelaksanaan mantan jharan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa: Pertama, makna dari tahapantahapan dalam upacara pernikahan mantan jharan di Desa Tanjung bermakna doa, harapan, perlindungan, solidaritas sosial, dan ziarah kubur. Selain itu terdapat keunikan, baik dari segi tahapan-tahapannya maupun pelaksanaannya. Kedua, makna dari gerakan kuda kenca’ dalam mengiringi para pengantin mantan jharan di Desa Tanjung bermakna sebuah doa harapan dari kedua orang tua agar kedua mempelai dalam memulai langkah atau dalam memulai untuk mengarungi kehidupan berumah tangga diawali dengan perilaku yang bagus, indah sehingga menciptakan keluarga harmonis, rukun, tentram, lurus seperti halnya langkah dan gerakannya kuda yang lurus, bagus dan indah. Ketiga, makna tembang musik tradisional saronen dalam budaya mantan jharan di Desa Tanjung bermakna pujian kepada Allah Swt, doa dan pemberitahuan status sosial kedua pasangan pengantin mantan jharan. Keempat, dalam tinjauan hukum Islam budaya mantan jharan di Desa Tanjung termasuk pada ‘urf al-fi’li > (فعلى العرف’ ,(urf kha>s ( العرف خاص ,(dan ‘urf al-fa>sid (سد الفا العرف.( xiv ABSTRACT Barzat Ballani Farid, 2019, The Phenomenon of Mantan Jharan in Tanjung Saronggi Village, Sumenep, Thesis, Graduate Program of Islamic Family Law of IAIN Madura, Advisors: Dr. Maimun, S.Ag., M.H.I and Dr. Ainurrahman Hidayat, M.Hum. Keywords: Islamic values, mantan jharan, ancestral heritage. The mantan jharan is one of a heritage of Tanjung Village, there are several stages in the procession of the ceremony that contain Islamic meanings and values in it. In addition, the culture is unique, from its uniqueness, the researchers are interested in researching because there are still no scientists examining it. Research focus: First, what is the meaning of the stages in the procession of the mantan jharan ceremony in Tanjung Saronggi Village, Sumenep? Second, what is the meaning of the movement of the kenca horse 'at the procession of the mantan jharan ceremony in Tanjung Saronggi Village, Sumenep? Third, what is the meaning of song in saronen traditional music in the procession of the mantan jharan ceremony in Tanjung Saronggi Village, Sumenep? Fourth, what is the view of Islamic law regarding the mantan jharan ceremony in Tanjung Saronggi Village, Sumenep? To answer the focus of this problem, a qualitative research approach was conducted with this type of phenomenological research. The research location is located in the village of Tanjung Saronggi Sumenep. Data collection was carried out using non-participant observation methods, descriptive and unstructured interviews, as well as documentation with relevant sources and mantan jharan implementation ceremonies. The results showed that: First, the meaning of the stages in the mantan jharan ceremony in Tanjung Village means prayer, hope, protection, social solidarity, and grave pilgrimage. In addition there are unique, both in terms of stages and implementation. Second, the meaning of the kenca’ horse movement 'in accompanying mantan jharan brides in Tanjung Village means a prayer of hope from both parents so that the bride and groom in starting a step or in starting to navigate a married life begins with good behavior, beautiful so as to create a harmonious family, harmonious, peaceful, straight as well as the steps and movements of a straight horse, nice and beautiful. Third, the meaning of saronen traditional music in the mantan jharan culture in Tanjung Village means praise to Allah, prayer and notification of the social status of the two mantan jharan brides. Fourth, in the Islamic legal review of the mantan jharan culture in Tanjung Village included ‘urf al-fi’li >, ‘urf kha>s, and ‘urf al-fa>sid. xv مستخلص اجلث برزت بالين فريد ، 2019 ، ظاهرة زفاف احلصان منتان جرن يف قرية اتجنونج ساروجنجي ، سومينيب ، أطروحة ، ماجستري يف برانمج الدراسات العليا لقانون األسرة اإلسالمي ابجلامعة االسالمية احلكومية مادور ا، املشرف: الدكتور ميمون املاجستري والدكتور عني الرمحن هداية املاجستري الكلمات املفتاحية: القيم اإلسالمية ، زفاف احلصان منتان جرن ، تراث األجداد. مفتاع الرمو:القيمة االءسالمية،منتان جرن،املوروث القدمي منتان جرن هواملورث القدمي من التقا ليد احمللية األصلية لقرية تنجوع هو يشتمل على أنواع املرحل يف عملية هذاالحتفال الرتحتتوي فيه القيم االءسالمية. إلرجاخصائصزولذالك يرغب الباحث يف حبثه لعدم من حبثه قبله. أسلة البحث:األول، ماملرادابملرحل يف عملية احتفال منتان جرن يف قرية تنجوع سروعكى سومنب؟ الثاين، ماملرادجبركة حصان كنجاء يف عملية احتفال منتان جرن يف قرية تنجوع سروعكى سومنب؟ الثالث،ماملرادابألغنيةيف موسيقى تقليدية سرونني يف عملية احتفال منتان جرن يف قرية تنجوع سروعكى سومنب؟ الربع، ماملنظورالقانوىن اإلسالمي عن احتفال منتان جرن يف قرية تنجوع سروعكى سومنب؟ اإلجا ية مجيع منتان جرن أسئلة البحث هذه، يعقدالبحث على هنج النوعي منتان جرن بنوع البحث الظواهري. موفع البحث يف قرية تنجوع بنطقة سروعكى سو منب، مث مجع البياان ت بطر يقة املال حظة غري مشارك، مقابلة وصفية وغريمنظم، وكذالك التوثيق ابملصادرذءت صلةوعمليةاحتفال منتان جرن. نتا ئج البحث دالة على أن: األول، املرادمن املراحل يف عملية احنفال منتان جرن يف قرية تنجوع هوالدعاء، والمل، واحلماية، والتضامن اال جتما عى، وزايرةالقرب. إىل جانب ذالك هناك خصائص، سواءمن حيث مرامحله أو عمليته. الثاىن، املراد من حركة حصان كنجاءيف مرافقة العرائس منتان جرن يف قرية تنجوع هودعاء الرجاء من الوالدين تفاؤال للعروسني يف بداية اخلطوات أوفيبداية تنفيذ احلياة الزوجية ابلتماغم والتعايش، وراحةالبال، واالعتدال كخطوةاحلصان وحركته املعتد لةاحلسنةاحلميلة. الثالث، املرادمن أغنيةموسيقى التقلبديةسرونني منتان جرن يف قرية تنجوع هو الثاء xvi على هللا، والدعاء، وإعال ن املكا نة االجتما عية للعروسني. الرابع، يف منظورالقانوين اإل سالمي أن تقليد يف قر ية تنجوع يعترب من الغرف الفعلي، والعرف اخلاص، والعرف الفا سد.

Item Type: Thesis (Masters)
Subjects: ?? m_014 ??
Divisions: Program Pascasarjana > Hukum Keluarga Islam (Ahwal Al-Shakhshiyah)
Depositing User: Mr rony hari
Date Deposited: 02 Feb 2021 04:13
Last Modified: 02 Feb 2021 04:13
URI: http://etheses.iainmadura.ac.id/id/eprint/642

Downloads

Downloads per month over past year

Origin of downloads

Actions (login required)

View Item View Item