Implementasi Nilai-Nilai Pendidikan Islam Dalam Tradisi Ter-Ater Masyarakat Desa Kambingan Timur Saronggi Sumenep

Zainal, Yusuf (2021) Implementasi Nilai-Nilai Pendidikan Islam Dalam Tradisi Ter-Ater Masyarakat Desa Kambingan Timur Saronggi Sumenep. Masters thesis, IAIN Madura.

[img] Text
Zainal Yusuf_20160721084_Cover_PAI.pdf

Download (33kB)
[img] Text
Zainal Yusuf_20160721084_Lembar persetujuan.pdf

Download (73kB)
[img] Text
Zainal Yusuf_20160721084_Lembar Pengesahan.pdf

Download (73kB)
[img] Text
Zainal Yusuf_20160721084_Abstrak_PAI.pdf

Download (317kB)
[img] Text
Zainal Yusuf_20160721084_Daftar Isi_PAI.pdf

Download (159kB)
[img] Text
Zainal Yusuf_20160721084_BAB I_PAI.pdf

Download (234kB)
[img] Text
Zainal Yusuf_20160721084_BAB II_PAI.pdf
Restricted to Repository staff only

Download (630kB)
[img] Text
Zainal Yusuf_20160721084_BAB III_PAI.pdf
Restricted to Repository staff only

Download (210kB)
[img] Text
Zainal Yusuf_20160721084_BAB IV_PAI.pdf

Download (243kB)
[img] Text
Zainal Yusuf_20160721084_BAB V_PAI.pdf
Restricted to Repository staff only

Download (462kB)
[img] Text
Zainal Yusuf_20160721084_BAB VI_PAI.pdf

Download (207kB)
[img] Text
Zainal Yusuf_20160721084_Daftar Pustaka_PAI.pdf

Download (196kB)

Abstract

ABSTRAK Zainal Yusuf, 2020. Implementasi Nilai-Nilai Pendidikan Islam Dalam Tradisi Ter-Ater Masyarakat Desa Kambingan Timur Saronggi Sumenep, Tesis Program Magister Pendidikan Agama Islam Pascasarjana IAIN MADURA Pamekasan, Pembimbing, Dr. Nor Hasan, M.Ag. dan Dr.Ainur Rahman Hidayat, M.Hum. Kata Kunci : Nilai, Pendidikan Islam, Tradisi Ter-Ater Di era digitalisasi, tradisi Ter-ater di Desa Kambingan Timur Saronggi Sumenep khawatir mengalami pengikisan dari generasi ke generasi berikutnya, karena sebab generasi sekarang masih menaruh perasaan gengsi, mayoritas pelaku tradisi Ter-ater masih dilakukan oleh orang tua mereka. Jika kebiasaan tradisi ini, tidak menjadi perhatian generasi muda, dikhawatirkan tradisi Ter-ater khususnya di Desa Kambingan Timur akan mengalami pengikisan budaya. Karena, sebab hadirnya tradisi luar yang mengglobal yang selalu dilihat dan instan dilakukan oleh generasi muda akan mengalami proses asimilasi budaya. Oleh karena itu, tradisi Ter-ater tersebut menjadi pusat perhatian penulis untuk mendeskripsikan secara mendetail tentang nilai-nilai pendidikan Islam dalam tradisi Terater di Desa Kambingan Timur Saronggi Sumenep. Permasalahan dalam penelitian ini adalah; (1) bagaimanakah konstruksi sosial keagamaan masyarakat Kambingan Timur Saronggi Sumenep?(2) bagaimanakah pola pewarisan tradisi Ter-ater dari satu generasi ke generasi berikutnya di Desa Kambingan Timur Saronggi Sumenep? (3) bagaimana makna nilai-nilai pendidikan Islam pada tradisi Ter-ater di Desa Kambingan Timur Saronggi Sumenep? Untuk menjawab permasalahan ini dilakukan penelitian dengan pendekatan kualitatif dengan jenis deskriptif. Pengumpulan data dilakukan dengan observasi partisipan, wawancara terstruktur, dan dokumentasi terhadap beberapa sumber terkait. Analisis data dilakukan selama sebelum dan setelah penelitian berlangsung dengan menggunakan model analisis non-statistik. Hasil penelitian menunjukkan bahwa Konstruksi Sosial Keagamaan Masyarakat Kambingan Timur Saronggi Sumenep, yaitu: a) Tahlilan dan yasinan. b) Pelaksanaan peringatan hari-hari besar Islam. c) Shalat berjamaah di masjid. d) Pembacaan shalawat alBarzanji setiap malam jum’at. e) Tradisi Ter-Ater. Sedangkan,Tradisi Ter-ater diwariskan dari satu generasi ke generasi berikutnya di Desa Kambingan Timur Saronggi Sumenep, diantaranya. a) melalui pola pembiasaan secara turun-temurun. b) melalui tradisi ritual dalam hal ini tradisi ter-ater bukan hanya dalam rangka menghantarkan makanan namun juga terkandung nilai pendidikan Islam. c) pembangunan kesadaran, dalam hal ini ada dua yang dilakukan di Desa Kambingan Timur, yaitu cara formal dengan menanamkan kepercayaan, toleransi, kesadaran sosial, dan peranan individu. Cara informal melalui pendekatan generasi muda terhadap tradisi ter-ater serta ikut berpartisipasi dalam pelestarian tradisi ter-ater biasanya berupa partisipasi generasi muda untuk ikut melakukan kegiatan tradisi ter-ater. Dan kemudian, Makna Nilai Pendidikan Islam Pada Tradisi Ter-ater di Desa Kambingan Timur Saronggi Sumenep, yaitu nilai aqidah, nilai syariah. Dan, nilai akhlak. ix ABSTRACT Zainal yusuf, 2020, The Values of Islamic Education in the Ter-Ater in Kambingan Timur Village Saronggi Sumenep. Thesis Master Program in Islamic Religious Edication Postgraduate IAIN MADURA Pamekasan. Advisor: Dr. Nor Hasan, MAg. And Dr. Ainur Rahman Hidayat, M.Hum. Keywords : Values, Islamic Education, Ater-Ater Traditions In the era of digitalization, in Saronggi Sumenep goat, they are worried that they will erode from genaration to the next generation, because the current generation still feels a sense of pride, the majority of the perpetrators of the ter-ater traditions are still carried out by their parents. Ter-ater traditions expecially in the village of east Kambingan, will experience cultural erosion because, the presence of globalizing external traditions that are always seen and instantly carried out by young people will experience a process of cultural assimilation. Thus, the Madura culture in particular the tradition that is commonly practiced by the east Kambingan village community was replaced with an outsider’s tradition. Therefore, the terater tradition becomes the center of attention of the writer to describe in detail about the values of islamic education in the ter-arter tradition in the east Kambingan village Saronggi Sumenep. The problem in this research is: (1) how contruction of the east Kambingan Saronggi Sumeep community? (2) What is the pettern of inheritance of the ter-ater tradition from one generation of the next int east Kambingan village, Saronggi Sumenep? (3) What is the meaning of pemenep’s values? To answer this problem islam carried out the ter-ater tradition in the village of east Kambingan Saronggi with a qualitative approach with a descriptive type of research. Data collection is done by participant observation, structured interviews, and documentation of several related sousces. Data analysis was carried out during before and after the research took place using a non-statical anilysis model. The result showed that the social religuis contruction of the oeople of the east of Saronggi Sumenep, is : (a) tahlilan and yasinan (b) the commemoration of islamic holidays (c) prayer in congregation at the mosque (d) recitation of al-barzanji prayer every Friday night (e) ter-ater tradition. Meanwhile, the ter-ater tradition is inherited from one generation to the next in the east Kambingan village Saronggi Sumenep. Among them. (a) trough heriditary habituation patters. (b) through the ritual traditions of ter-ater not only in the context of delivering food but also contained the value of islamic education (c) awareness building, is the case two are carried out un the eastern Kambingan village Saronggi Sumenep. That is the formal way by istilling trust, tolerance, social awareness, and the role of individuals. The formal way trough the young generation’s approach to the ateric traditions as well as participating in the preservation of the atheric traditions is usually in the form of participation of the younger generation to take part in carrying out the activiyies of atherical traditions. And then, the meaning of the value of islamic education in the ter-ater traditions in Kambingan village Saronggi Sumenep, namelly the value of aqidah, the value syariah and moral value. ix ملخص البحث زين اليوسف۰۲۰۲ ،قيام الرتبية االسالمية ىف تقليد ترأتر بقرية كمبيغان الشرقية ساروغكي سومنب، رسالة املاجستري، كلية الدراسات العليا ىف علم الرتبية اإلسالمية جبامعةماوورا اكحكومة اإلسالمية.املشرف األول: الدكتور نور حسن املاجستري. املشرف الثاين: الدكتور عني الرمحن هدايات املاجستري الكلمات الرئيسية: قيمة، تربية االسالمية ، تقليد ترأتر. ىف زمن الرقمية ىف تقليد ترأتر بقرية كمبيغان الشرقية ساروغكي سومنب خياف نقصانه عن النشأة اكحديثة الن النشأة اكحالية عندهم الرفعة ومجهور فاعل تقليد ترأتر يستعمل بوالدهم. ان كان هذاالتقليد مل يهتم بالشبان خوف نقصانه الثقايف بقرية كمبيغان الشرقية لنظر وتسهيل النشأة اكحالية ىف حضور التقليد اجلروجي االمجايل حىت صارت التشبيهية الثقافية اخلروجية تباول ماووراالثقافية خصوصا اىل جمتمعي قرية كمبيغان الشرقية. اذا تقليد ترأتر يكون اهتمام الباحث ليبني قيام الرتبية االسالمية ىف تقليد ترأتر بقرية كمبيغان الشرقية ساروغكي سومنب. ومسائل هذا البحث: ۱ .كيف تكوين االجتماعية الدينية ىف جمتمعي كمبيغان الشرقية ساروغكي سومنب؟ ۲ .كيف نقش توريث تقليد ترأتر بقرية كمبيغان الشرقية ساروغكي سومنب؟ ۳ .ما معىن قيام الرتبية االسالمية ىف تقليد ترأتر بقرية كمبيغان الشرقية ساروغكي سومنب؟ وهذا البحث حبثنوعي مبدخل الوصفية. وأماطريقة مجع البيانات املستخدمة هي املالحظة التطبيقية واملقابلة غري مقننةوالتوثيق على املصاور املتعلقة. وطريقة حتليل البيان باسعمال البحث ىف القبلية اوالبعديةهوغري االحصائية. ونتيجة هذاالبحث أن تكوين االجتماعية الدينية ىف جمتمعي كمبيغان الشرقية ساروغكي سومنبيكون من األمور اآلتية:۱ )اجتماعية هتليلية و اجتماعية يس. ۲ )ذكرى االيام االسالمية. ۳ ) صالة اجلماعة ىف املسجد. ۴ )قراءة الصلوات الربزجنية ليلة اجلمعة. ۵ )تقليد ترأتر. ويورث تقليد ix ترأتر من بعض النشأة اىل بعض النشأة املستمرة بقرية كمبيغان الشرقية ساروغكي سومنب باألمور اآلتية: ۱ )تكوين الثقافية النسابية. ۲ )شعائر التقليدية. ۳ )تكوين الشعورية هو امران رمسي يعىن تثبيت االعتقاو, والتسامح, والشعور االجتماعي, واالفراوي. وغري رمسي باشرتاك الرعاية واستعمال تقليد ترأتر لشبان. وقيام الرتبية االسالمية ىف تقليد ترأتر بقرية كمبيغان الشرقية ساروغكي سومنب هي قيمة العقيدة وقيمة الشرعية وقيمة اخللقية.

Item Type: Thesis (Masters)
Subjects: ?? m_014 ??
Divisions: Program Pascasarjana > Pendidikan Agama Islam
Depositing User: Mr rony hari
Date Deposited: 22 Feb 2021 04:50
Last Modified: 22 Feb 2021 04:50
URI: http://etheses.iainmadura.ac.id/id/eprint/1101

Downloads

Downloads per month over past year

Origin of downloads

Actions (login required)

View Item View Item